- Actitud reflexiva frente a todo.
- Mantener vivos los enigmas que nos asaltan.
- La filosofía lo abarca todo.
- La filosofía empieza donde la ciencia calla.
- Reflexión crítica utilizando una argumentación lógica.
- Encontrar en una respuesta una nueva pregunta.
- Extraer de cualquier información una forma de conducta.
- Utilizar el razonamiento.
- Ampliar nuestra libertad de pensamiento y acción.
- Deseo natural de conocimientos.
¿Qué es la filosofía?
Las afirmaciones siguientes nos ponen en el camino de la filosofía:
Miguel de Unamuno.
La filosofía de Unamuno no fue una filosofía sistemática, sino una negación de cualquier sistema y una afirmación de fe «en sí misma». Se formó intelectualmente bajo el racionalismo y el positivismo. Durante la época de su juventud, escribió artículos en los cuales se apreciaba claramente su simpatía por el socialismo, y tenía una gran preocupación por la situación en la que se encontraba España, más tarde hubo un rechazo de Unamuno por el racionalismo. El mantiene una postura en favor de la fe. Para él la muerte es algo definitivo, la vida acaba y hemos de creer en la fe o en Dios.
Escribió ensayos como por ejemplo:
Escribió ensayos como por ejemplo:
- En torno al casticismo (1895)
- Vida de Don Quijote y Sancho (1905)
- Por tierras de Portugal y España (1911)
Ortega y Gasset
José Ortega y Gasset, fue un filósofo y ensayista, exponente principal de la teoría del perspectivismo y de la razón vital e histórica, situado en el movimiento del Novecentismo.
En cambio, el historicismo sostiene que la historia es el elemento más importante para los seres humanos, el devenir de las cosas referidas al ser individual o a la comunidad en general. El ser humano es historia, y se va constituyendo a lo largo del tiempo. Como consecuencia de estas tendencias surgieron en la filosofía orteguiana los conceptos de razón vital y razón histórica. El objetivo de su Filosofía es encontrar el Ser Fundamental del mundo. «Filosofía» en Ortega se encuentra unida a la palabra «circunstancia», que Ortega hace famosa en su expresión: «Yo soy yo y mi circunstancia, y si no la salvo a ella no me salvo yo». Uno de sus temas principales es la razón.
En Europa había dos corrientes filosóficas, el vitalismo y el historicismo.
El vitalismo se considera que la esencia de la realidad no se reduce a la razón pura, sino a un principio originario fundamental, que es la vida.
El pensamiento de Ortega y Gasset pasó por tres etapas( etapa objetivista, perspectivista y rociovitalista).
Como tema principal en sus obras, está la Razón Vital,es la razón que da Ortega en sustitución de la razón pura.
Jean-Paul Sartre
Filósofo, escritor, novelista, dramaturgo, activista político, biógrafo y critico literario francés, exponente del existencialismo y del marxismo humanista. Pertenece a la corriente filosófica del existencialismo, uno de sus postulados fundamentales es que ``la existencia precede su esencia´´, el existencialismo define a un ser libre y responsable de sus actos.
El periodo inicial está definido por El ser y la nada, el segundo periodo activismo político e intelectual Sartre fue simpatizante de izquierdas y luchó contra el colonialismo francés en Argelia.
Obras, novelas y relatos.
-El muro.
-Los caminos de la libertad.
-La suerte está echada.
-La nausea.
Obras teatrales.
- Bariona, el hijo del trueno
- Las moscas.
- A puerta cerrada.
- Muertos sin sepuntura
Karl Marx
La filosofía de Marx sufrió dos etapas:
- Marx joven:período en que estudia la alienación (o enajenación) y la ideología, desde una perspectiva cercana al humanismo.
- Marx maduro:inaugura un período científico en el cual desarrolla estudios económicos e históricos usando el método del materialismo histórico.
TEORIAS FILOSÓFICAS:
No existe Dios y existe el mal. Comprender la existiencia del mal, su expresión psicológica (el sufrimiento) y su expresión social (la injusticia), y todo ello desde la idea de que sólo existe lo finito, esta es la tarea de Karl Marx. Desde su juventud, Marx creyó que la filosofía era imprescindible para ofrecer un buen diagnóstico del mal humano y favorecer un tratamiento o cura del mismo.
Heidegger
Martín Heidegger, Es una de la figuras protagonistas de la filosofía contemporánea: influyó en toda la filosofía del existencialismo del siglo XX, fue uno de los primeros pensadores en apuntar hacia la «destrucción de la metafísica»
Las obras de Heidegger están divididas en dos épocas.
- Replantea la pregunta tradicional de la metafísica. En esta etapa se concluye que el sentido del ser es íntimamente dependiente del tiempo, por esto podemos considerar la primera etapa como marcada por una búsqueda del «ser del tiempo»
- En el segundo periodo,esta segunda etapa ya no pretende abordar el «ser del tiempo», sino que se engara al tiempo del ser.
Su obra más importante fue ``el ser y el tiempo´´, aunque quedó incompleta.
el autor parte del supuesto de que la tarea de la filosofía consiste en determinar plena y completamente el sentido del ser, no de los entes, entendiendo por «ser», en general, aquello que instala y mantiene a los entes concretos en su entidad
Nietzsche.
La filosofía de Nietzsche, considerada como vitalista. Tenía un carácter crítico.
Su filosofía supondrá un enfrentamiento radical con buena parte de la tradición filosófica occidental,oponiéndose a su dogmatismo. En sus obras criticó:
- Criticó la metafísica: Nietzsche se opone al dualismo ontológico
- Criticó a la moral: Nietzsche criticó a la religión cristiana de antinatural.
- Critica del conocimiento: decía que el conocimiento iba ligado con la metafísica. El concepto no sirve para conocer la realidad tal y como es por ello no es fiable. Esta el concepto como metáfora de la realidad.
- La muerte de Dios: decía que los hombres habíamos matado a Dios a través del pensamiento, lo habíamos expulsado de este.
Frases famosas de Nietzsche:
- Los monos son demasiado buenos para que el hombre pueda descender de ellos.
- Todo lo que se hace por amor, se hace más allá del bien y del mal.
- La palabra más soez y la carta más grosera son mejores, son más educadas que el silencio.
Kant: La cosa en sí y la cosa en mi.
Inmanuel Kant (s.XVIII), se dió cuenta de que no podemos atribuir a la realidad la necesidad de constancia que tiene nuestra mente para organizarse, lo único que sabemos es como nuestros ojos interpretan el mundo y como lo ordenan nuestros principios mentales.
No podemos captar las cosas en su realidad objetiva, sólo captamos cómo se nos aparecen, o sea, de qué modo las captura nuestro sistema sensorial y cómo luego esa información es organizada por nuestro entendimiento. Este es el gran límite de nuestro conocimiento.
Distinguió entre las cosas en sí y las cosas en mí...
Sujeto: Cosa en mí. Objeto: Cosa en sí.
-Razón: modelo conceptual, -Realidad extramental: más allá de lo
idea, definición. que percibimos, mundo imposible de
de conocer.
-Sentidos: mundo metafísico,
casos particulares.
No podemos captar las cosas en su realidad objetiva, sólo captamos cómo se nos aparecen, o sea, de qué modo las captura nuestro sistema sensorial y cómo luego esa información es organizada por nuestro entendimiento. Este es el gran límite de nuestro conocimiento.
Distinguió entre las cosas en sí y las cosas en mí...
Sujeto: Cosa en mí. Objeto: Cosa en sí.
-Razón: modelo conceptual, -Realidad extramental: más allá de lo
idea, definición. que percibimos, mundo imposible de
de conocer.
-Sentidos: mundo metafísico,
casos particulares.
Conceptos Claves.
Para comprender mejor la filosofía voy a resumir una serie de términos.
Posiciones ante la verdad
-Dogmatismo: Son las cosas en sí mismas. Las doctrinas fijadas como verdaderas son dogmaticas, diciendo que sus ideas siempre son objetivas.
-Criticismo: La verdad de las cosas mismas es incognoscible. Solo conocemos lo que percibimos, pero lo percibido no es la realidad sino el modo en que se nos presenta ( posición de kant)
-Relativismo: la verdad no existe objetivamente, depende de la perspectiva, el lenguaje e interpretaciones. Toda verdad es relativa al punto de vista que adoptan las cosas, no hay una sola realidad.
-Escepticismo: hay de dos tipos :
* Escepticismo radical: no sabemos si existe una verdad objetiva, si la hay, el ser humano no puede lograr conocerla
* Escepticismo moderado: no tenemos criterio para encontrar la verdad, expresamos probabilidades.
Posiciones ante la verdad
-Dogmatismo: Son las cosas en sí mismas. Las doctrinas fijadas como verdaderas son dogmaticas, diciendo que sus ideas siempre son objetivas.
-Criticismo: La verdad de las cosas mismas es incognoscible. Solo conocemos lo que percibimos, pero lo percibido no es la realidad sino el modo en que se nos presenta ( posición de kant)
-Relativismo: la verdad no existe objetivamente, depende de la perspectiva, el lenguaje e interpretaciones. Toda verdad es relativa al punto de vista que adoptan las cosas, no hay una sola realidad.
-Escepticismo: hay de dos tipos :
* Escepticismo radical: no sabemos si existe una verdad objetiva, si la hay, el ser humano no puede lograr conocerla
* Escepticismo moderado: no tenemos criterio para encontrar la verdad, expresamos probabilidades.
Hume.
Hume, filósofo empirísta. Resaltó que todas las ciencias guardan alguna relación con la naturaleza humana (la Lógica, la Moral, la Crítica, la Política). La Filosofía natural y la Religión natural, parecen ocuparse de dos temas muy diferentes, que juzgan acerca de la verdad y la falsedad.
La naturaleza humana es el centro capital de las ciencias y es fundamental desarrollar una ciencia del hombre.
Hume, hace derivar todos los contenidos de la mente, de la experiencia. Los contenidos de la mente los llama Percepciones, y los divide en Impresiones e Ideas. Las Impresiones son datos inmediatos de la experiencia, tales como las sensaciones externas, pasiones, emociones, etc.. que penetran con fuerza en la mente del hombre; las Ideas son descritas por Hume, como copias o imágenes atenuadas de las impresiones en el pensamiento y en la razón, muchas veces ideas e impresiones se confunden unas con otras.
La naturaleza humana es el centro capital de las ciencias y es fundamental desarrollar una ciencia del hombre.
Hume, hace derivar todos los contenidos de la mente, de la experiencia. Los contenidos de la mente los llama Percepciones, y los divide en Impresiones e Ideas. Las Impresiones son datos inmediatos de la experiencia, tales como las sensaciones externas, pasiones, emociones, etc.. que penetran con fuerza en la mente del hombre; las Ideas son descritas por Hume, como copias o imágenes atenuadas de las impresiones en el pensamiento y en la razón, muchas veces ideas e impresiones se confunden unas con otras.
Hume, era un escepticista, es decir no sabe si existe una verdad objetiva, pero el ser humano no está capacitado para llegar a ella, ningun saber llega al pleno saber.
Los dos mundos de Platón.
Platón propuso que nada más podíamos ver las cosas captadas por los sentidos y las definiciones que las agrupan ( el concepto o idea). Sólo vemos lo que nombramos, el límite de nuestro lenguaje es el límite de nuestro mundo, dijo un filósofo llamado Wittgenstein.
Lo primero que descubrió Platón es que los modelos conceptuales no son algo físico. En cambio los modelos racionales no son físicos, son meta-físicos, es decir, están más allá de lo físico.
Por los sentidos solo vemos los objetos que algún días se pararán, morirán o transformaran en el tiempo. Mientras que por la razón captamos las ideas, la razón, los conceptos presentes, pasados y futuros, las cosas captadas por los sentidos son inmortales. De todo esto resulta, según Platón, que el verdadero y autentico saber(episteme), consiste en descubrir los modelos-definiciones a que corresponden las cosas, mientras que los casos concretos son la( doxa) que solo aporta la opinión.
Para lograr el verdadero saber no hay que fijarseen casos particulares.
Razón--> Modelos-->Universales-->Metafísico-->Eterno
(luz)
Sentidos-->Casos-->Particulares--> Físicos-->Temporales
(sombra)
-Los sentidos nos muestran seres físicos, particulares y cambiantes. Pero la razón nos muestra definiciones metafísicas, universales y eternas.
-Platón descubrió que aunque somos particulares y concretos podemos conocer lo universal, somos físicos y podemos llegar a conocer lo metafísico, aunque somos mortales podemos conocer lo inmortal.
-Los sentidos nos muestran seres físicos, particulares y cambiantes. Pero la razón nos muestra definiciones metafísicas, universales y eternas.
-Platón descubrió que aunque somos particulares y concretos podemos conocer lo universal, somos físicos y podemos llegar a conocer lo metafísico, aunque somos mortales podemos conocer lo inmortal.
René Descartes
Filósofo de 1596, fue el creador de la famosa frase... Pienso, luego existo, era un autor excéptico.
Descartes proponía una duda metódica, que sometiese a juicio todos los conocimientos de la época, aunque, a diferencia de los escépticos, la suya era una duda orientada a la búsqueda de principios últimos sobre los cuales cimentar sólidamente el saber.
La siguiente foto podemos ver a Descartes..
Descartes proponía una duda metódica, que sometiese a juicio todos los conocimientos de la época, aunque, a diferencia de los escépticos, la suya era una duda orientada a la búsqueda de principios últimos sobre los cuales cimentar sólidamente el saber.
La siguiente foto podemos ver a Descartes..
Entre sus obras hemos de destacar el discurso del método. Su argumento es el siguiente: El discurso del método, es una obra que pretende dar a conocer el método para poder llegar al conocimiento verdadero y encontrar la verdad.
Descartes fue quien propuso la teoría del geniecillo maligno, el cual no nos dejaba ver la realidad y teníamos una mala visión del mundo.
Sirtaki- danza típica
Pero en Grecia no solo abunda la filosofía, tambíén existe un típico baile, el Sirtaki.
Aristóteles
Nació en el año 384 a.C. en una pequeña localidad macedonia, fue huérfano de padre y madre y estudió en la academia de Platón. Aristóteles, estaba muy emparentado con los dos filósofos anteriores, trabajaron las mismas teorías. Perfiló los términos sustancia, esencia y forma que le alejaron de la Academia. Aristóteles fue uno de los primeros filósofos en hablar sobre la metafísica.
Gracias a él numerosos filósofos han podído seguir tratando su tema, la metafísica un gran debate entre numerosos filósofos...
Gracias a él numerosos filósofos han podído seguir tratando su tema, la metafísica un gran debate entre numerosos filósofos...
En esta foto podemos ver a Arístoteles, el protagonista de esta ``entrada´´ junto con Platón, saliendo de la Academia, se muestra a la gente de la época y sus vestimentas.
Platón
Platón, llamado Aristocles, fue un filosofo Griego y alumno de Sócrates,de familia noble.
Él fue quién determinó gran parte del corpus de creencias centrales tanto del pensamiento occidental como del hombre corriente( el sentido común), hizo una división entre la ``doxa´´ (opinión) y ``episteme´´(ciencia).
Obras:
*La república: elabora la filosofía política de un estado ideal.
*El Fedro: se elabora una compleja e influyente teoría psicológica.
*Timeo: es un ensayo de cosmogonía, cosmología y física.
*Teeteto: trató de la filosofía de la ciencia.
Aunque de Platón podríamos destacar su gran afición por la política, ética, metafísica y antropología.
Él fue quién determinó gran parte del corpus de creencias centrales tanto del pensamiento occidental como del hombre corriente( el sentido común), hizo una división entre la ``doxa´´ (opinión) y ``episteme´´(ciencia).
Obras:
*La república: elabora la filosofía política de un estado ideal.
*El Fedro: se elabora una compleja e influyente teoría psicológica.
*Timeo: es un ensayo de cosmogonía, cosmología y física.
*Teeteto: trató de la filosofía de la ciencia.
Aunque de Platón podríamos destacar su gran afición por la política, ética, metafísica y antropología.
Sócrates
Sócrates,filósofo griego nacido en Atenas 470 a.C.
Fue hijo de una comadrona, Faenarete, y de un escultor, Sofronisco, emparentado con Arístides el Justo.
Participó como soldado de infantería en las batallas de Samos (440), Potidea (432), Delio (424) y Anfípolis (422). Fue amigo de Aritias y de Alcibíades, al que salvó la vida.
A Sócrates lo podríamos describir como un hombre rechoncho, con un vientre prominente, ojos saltones y labios gruesos, del mismo modo que se le atribuye también un aspecto desaliñado. Sócrates se habría dedicado a deambular por las plazas y los mercados de Atenas predicando sus enseñanzas. La cuestión moral del conocimiento del bien estuvo en el centro de las enseñanzas de Sócrates.
Fue hijo de una comadrona, Faenarete, y de un escultor, Sofronisco, emparentado con Arístides el Justo.
Participó como soldado de infantería en las batallas de Samos (440), Potidea (432), Delio (424) y Anfípolis (422). Fue amigo de Aritias y de Alcibíades, al que salvó la vida.
A Sócrates lo podríamos describir como un hombre rechoncho, con un vientre prominente, ojos saltones y labios gruesos, del mismo modo que se le atribuye también un aspecto desaliñado. Sócrates se habría dedicado a deambular por las plazas y los mercados de Atenas predicando sus enseñanzas. La cuestión moral del conocimiento del bien estuvo en el centro de las enseñanzas de Sócrates.
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